Los escitas dominaron el actual territorio de Rusia durante casi un milenio. Ni el Imperio Persa ni Alejandro Magno pudieron quebrantarlos. Pero de repente, de la noche a la mañana, este pueblo desapareció misteriosamente en la historia, dejando solo majestuosos túmulos funerarios.
Quienes son los escitas
Scythians es una palabra griega, con la ayuda de la cual los helenos denotaron pueblos nómadas que vivían en el territorio del Mar Negro entre los cursos de los ríos Don y Danubio. Los propios escitas se hacían llamar Saki. Para la mayoría de los griegos, Scythia era una tierra extravagante habitada por "moscas blancas": siempre reinaba la nieve y el frío, lo que, por supuesto, no se correspondía con la realidad. Es esta percepción del país de los escitas la que se encuentra en Virgilio, Horacio y Ovidio.
Más tarde, en las crónicas bizantinas, eslavos y alanos, jázaros o pechenegos ya podrían llamarse escitas. Y el historiador romano Plinio el Viejo escribió allá por el siglo I d.C. que “el nombre de “escitas” se transfiere a los sármatas y germanos”, y creía que el nombre antiguo se asignaba a muchos de los pueblos más alejados del mundo occidental. Este nombre continuó vivo, y en The Tale of Bygone Years se menciona repetidamente que los griegos llamaron a los pueblos de Rusia "escitas": "Oleg fue a los griegos, dejando a Igor en Kiev; llevó consigo a muchos varegos, eslavos, chuds, krivichi, meryu, drevlyans, radimichi, polianos, severianos, vyatichi, croatas, dulebs y tivertsy, conocidos como intérpretes: todos ellos eran llamaron a los griegos "Gran Escitia".
Se cree que el nombre propio "escitas" significa "arqueros", y se considera que el comienzo del surgimiento de la cultura de los escitas es el siglo VII a. El antiguo historiador griego Herodoto, en quien encontramos una de las descripciones más detalladas de la vida de los escitas, los describe como un solo pueblo, dividido en varias tribus: granjeros escitas, labradores escitas, nómadas escitas, escitas reales y otros. Sin embargo, Heródoto también creía que los reyes escitas eran descendientes del hijo de Hércules, el escita. Los escitas para Heródoto son una tribu salvaje y rebelde. Una de las historias cuenta que el rey griego enloqueció después de que comenzó a beber vino "a la manera de los escitas", es decir, sin diluirlo, como no era costumbre entre los griegos: "De ahora en adelante, como dicen los espartanos, cada cuando quieren beber vino más fuerte, dicen: "Viértelo a la manera escita". El otro demuestra cuán bárbaras eran las costumbres de los escitas: “Todos tienen, como de costumbre, muchas esposas; los usan juntos; entablan una relación con una mujer colocando un palo frente a la vivienda. Al mismo tiempo, Herodoto menciona que los escitas también se ríen de los helenos: "Los escitas desprecian a los helenos por su frenesí báquico".
Lucha
Gracias a los contactos regulares de los escitas con los griegos, que colonizaron activamente las tierras que los rodeaban, la literatura antigua es rica en referencias a los pueblos nómadas. En el siglo VI a. los escitas expulsaron a los cimerios, derrotaron a Media y, así, se apoderaron de toda Asia. Después de eso, los escitas se retiraron a la región norte del Mar Negro, donde comenzaron a reunirse con los griegos, luchando por nuevos territorios. A fines del siglo VI, el rey persa Darío fue a la guerra contra los escitas, pero a pesar del poder aplastante de su ejército y su enorme superioridad numérica, Darío no logró derrotar rápidamente a los nómadas.
Los escitas eligieron una estrategia para desgastar a los persas, retirándose sin cesar y dando vueltas alrededor de las fuerzas de Darius. Así, los escitas, habiendo permanecido invictos, se ganaron la gloria de guerreros y estrategas impecables. En el siglo IV, el rey escita Atey, que vivió 90 años, unió a todas las tribus escitas desde el Don hasta el Danubio. Scythia en este período alcanzó su punto más alto: Atey era igual en fuerza a Filipo II de Macedonia, acuñó su propia moneda y expandió sus posesiones. Los escitas tenían una relación especial con el oro. El culto a este metal incluso se convirtió en la base de la leyenda de que los escitas lograron domar a los grifos que custodiaban el oro. El creciente poder de los escitas obligó a los macedonios a emprender varias invasiones a gran escala: Felipe II mató a Ateo en una batalla épica y su hijo, Alejandro Magno, entró en guerra contra los escitas ocho años después.
Durante el siglo II, los sármatas y otros nómadas expulsaron gradualmente a los escitas de sus tierras, dejando atrás solo la estepa Crimea y la cuenca del bajo Dniéper y Bug, y como resultado, la Gran Escitia se convirtió en Menor. Después de eso, Crimea se convirtió en el centro del estado escita, en ella aparecieron fortificaciones bien fortificadas: las fortalezas de Nápoles, Palakiy y Khab, en las que se refugiaron los escitas, luchando con Quersoneso y los sármatas. A finales del siglo II, Quersoneso encontró un poderoso aliado: el rey póntico Mitrídates V, que fue a la guerra contra los escitas. Después de numerosas batallas, el estado escita se debilitó y se desangró.
Desaparición de los escitas
En los siglos I y II d. C., la sociedad escita difícilmente podría llamarse nómada: eran agricultores, bastante fuertemente helenizados y étnicamente mixtos. Los nómadas sármatas continuaron empujando a los escitas, y en el siglo III los alanos comenzaron a invadir Crimea. Devastaron el último bastión de los escitas: la Nápoles escita, ubicada en las afueras de la moderna Simferopol, pero no pudieron permanecer en las tierras ocupadas durante mucho tiempo. Pronto comenzó la invasión de estas tierras por parte de los godos, declarando la guerra a los alanos, los escitas y al propio Imperio Romano.
El golpe a Scythia, por lo tanto, fue la invasión de los godos alrededor del 245 d.C. Todas las fortalezas de los escitas fueron destruidas y los restos de los escitas huyeron hacia el suroeste de la península de Crimea, escondiéndose en áreas montañosas de difícil acceso. A pesar de la derrota completa aparentemente obvia, Scythia continuó existiendo por un corto tiempo. Las fortalezas que quedaron en el suroeste se convirtieron en un refugio para los escitas que huían, y se fundaron varios asentamientos en la desembocadura del Dnieper y en el Bug del Sur. Sin embargo, pronto cayeron bajo el ataque de los godos.
La guerra de los escitas, que, después de los hechos descritos, fue librada por los romanos con los godos, recibió su nombre debido a que el nombre de "escitas" comenzó a usarse para referirse a los godos que derrotaron a los verdaderos escitas. Lo más probable es que haya algo de verdad en este nombre falso, ya que miles de escitas derrotados se unieron a las tropas godas. disolviéndose en la masa de otros pueblos que lucharon con Roma. Así, Scythia se convirtió en el primer estado en colapsar como resultado de la Gran Migración de Naciones.
Los hunos completaron el trabajo, en 375 atacaron los territorios de la región del Mar Negro y mataron a los últimos escitas que vivían en las montañas de Crimea y en el valle de Bug. Por supuesto, muchos escitas se unieron nuevamente a los hunos, pero ya no se hablaba de ninguna identidad independiente. Los escitas como grupo étnico desaparecieron en el torbellino de las migraciones, y quedaron solo en las páginas de los tratados históricos, continuando con envidiable persistencia llamando "escitas" a todos los pueblos nuevos, generalmente salvajes, recalcitrantes e inquebrantables. Es interesante que algunos historiadores clasifiquen a los chechenos y osetios entre los descendientes de los escitas. colapsó como resultado de la Gran Migración de las Naciones.
Los hunos completaron el trabajo, en 375 atacaron los territorios de la región del Mar Negro y mataron a los últimos escitas que vivían en las montañas de Crimea y en el valle de Bug. Por supuesto, muchos escitas se unieron nuevamente a los hunos, pero ya no se hablaba de ninguna identidad independiente. Los escitas como grupo étnico desaparecieron en el torbellino de las migraciones, y quedaron solo en las páginas de los tratados históricos, continuando con envidiable persistencia llamando "escitas" a todos los pueblos nuevos, generalmente salvajes, recalcitrantes e inquebrantables. Es interesante que algunos historiadores clasifiquen a los chechenos y osetios entre los descendientes de los escitas. colapsó como resultado de la Gran Migración de las Naciones. Los hunos completaron el trabajo, en 375 atacaron los territorios de la región del Mar Negro y mataron a los últimos escitas que vivían en las montañas de Crimea y en el valle de Bug. Por supuesto, muchos escitas se unieron nuevamente a los hunos, pero ya no se hablaba de ninguna identidad independiente. Los escitas como grupo étnico desaparecieron en el torbellino de las migraciones, y quedaron solo en las páginas de los tratados históricos, continuando con envidiable persistencia llamando "escitas" a todos los pueblos nuevos, generalmente salvajes, recalcitrantes e inquebrantables. Es interesante que algunos historiadores clasifiquen a los chechenos y osetios entre los descendientes de los escitas. pero ya no se trataba de una identidad independiente.
Los escitas como grupo étnico desaparecieron en el torbellino de las migraciones, y quedaron solo en las páginas de los tratados históricos, continuando con envidiable persistencia llamando "escitas" a todos los pueblos nuevos, generalmente salvajes, recalcitrantes e inquebrantables. Es interesante que algunos historiadores clasifiquen a los chechenos y osetios entre los descendientes de los escitas. pero ya no se trataba de una identidad independiente. Los escitas como grupo étnico desaparecieron en el torbellino de las migraciones, y quedaron solo en las páginas de los tratados históricos, continuando con envidiable persistencia llamando "escitas" a todos los pueblos nuevos, generalmente salvajes, recalcitrantes e inquebrantables. Es interesante que algunos historiadores clasifiquen a los chechenos y osetios entre los descendientes de los escitas.